Bruno Lussato

VEINES DE DRAGON

Les peintres chinois de paysage appelaient ainsi les lignes de forces invisibles qui régentaient l’équilibre taoïste entre le plein et le vide ; les nuages et les ondes blanches et les rochers et les arbres noirs, l’immatériel et le dense, la nature omniprésente et les objets solides et ponctuels dont l’homme n’est qu’une partie. Il faut beaucoup de science, de conscience et de prescience pour détecter ces réseaux fantomatiques, bien plus subtils que les grilles un peu mécaniques qui sous-tendaient l’ordonnance formelle des tableaux occidentaux : proportions harmoniques et nombre d’or.

Nous venons d’achever notre séminaire ISD de l’année 2007 qui se tient comme à l’accoutumée à Divonne-les-bains pendant le mois d’Août. Les travaux de notre petit Think Tank sont scientifiquement, technologiquement, politiquement , etc. incorrects et se sont heurtés à la pire des attaques : la loi du silence. Les travaux annuels sont présentés sous forme de rapports à l’italienne, illustrés et imprimés en violet et en rose. On ne sait trop où les ranger, ce qui est le but du format. Je rappellerai que le premier rapport édité fin 1970 suscita un scandale en annonçant la fin de la suprématie des la grosse informatique et l’avènement de ce que nous avons appelé faute de mieux la « microinformatique ». Le terme depuis a fait son chemin et plus encore la chose. Depuis l’ISD s’est attaqué à d’autres problèmes, toujours de nature systémique. Lors de ma leçon inaugurale au CNAM, je prévoyais une double évolution du monde de l’entreprise : la déshumanisation, l’interconnexion systémique génératrice de discontinuités et de catastrophes (au sens de Thom). Le Monde (Jacqueline Grapin) et le Figaro (Alain Vernay) publièrent en première page mes sombres prédictions. Elles s’attirèrent une réponse violente de la part de Valéry Giscard d’Estaing, que je n’appréciais guère, et qui jugea mes idées néfastes pour la société. Il prévoyait lui, des lendemains qui chantaient, grâce à la haute technologie de l’informatique centralisée et à la télématique, issue du Plan Calcul.

Si je reviens sur ces points d’histoire, c’est que les prédictions jugées pessimistes et passéistes, sont en train de se vérifier sans que les utopistes de la Hi Tech, et les modélisateurs financiers, modifient leur point de vue.
Je n’étais pas prophète.

Masterclass 10 Prof. Bruno Lussato, traduzione Renzo Ardiccioni 
           

Partire dalla parapsicologia per capire la psicologia
e non dalla psicologia per capire la parapsicologia

Elementi per una teoria dell’informazione psicologica
Introduzione
Di fronte all’affluenza constatata per tutto ciò che concerne la parapsicologia e la fisica quantica, ritengo utile consacrare dei master classes specifici a questa branca “maledetta” della psicologia. Avverto il lettore che non vi troverà nulla di troppo astratto o noioso. Per di più, alcune idee molto nuove al momento delle prime stesure degli “elementi per una teoria dell’informazione psicologica” furono pian piano riprese o pubblicate posteriormente ai miei lavori. Da un punto di vista positivo, si potrebbe dire che ero un precursore, dal lato negativo che avevo riscoperto l’acqua calda.

Les racines du hasard

C'est le titre d'un ouvrage d'Arthur Koestler, dans lequel le célèbre essayiste non seulement prend la défense des pionniers courageux qui défrichent le domaine sulfureux des phénomènes psi, mais émet des remarques très pertinentes sur leur condition d'apparition, qui devraient inspirer les "zététiques", ou sceptiques professionnels à sens unique (il n'y a pas que je sache de zététiques pour mettre en doute les postulats du néodarwinisme !).

Ci-contre un exemplaire en édition originale encore disponible sur amazon.com. Ce livre est devenu introuvable dans sa version française : Les racines du hasard.

La thèse de Koestler est la suivante:

L'univers du système

Il constate que dans tous les phénomènes divinatoires, que ce soit le I Ching, le tarot, l'horoscope ou l'astrologie, trois éléments sont toujours présents dans l'univers du système; le stimulus S censé orienter le système de signes (les données de l'existence passée et future de la vie du sujet) , la réponse R qui traduit en signes un stimulus S donné, (le tarot, la description des constellations, un hexagramme composé des combinaison des pile ou face d'une pièce de monnaie), la mise en correspondance de R et de S permettant à tout signe r de R de remonter à un évènement s appartenant à S.

Le choix d'une configuration spécifique appartenant à S

 De même que tout individu a sa place dans l'univers des évènements potentiels, son thème a la sienne dans l'univers des signes divinatoires. Le problème est donc de définir la configuration signifiante qui permette de remonter à des évènements réels. Or c'est là que le bât blesse. En effet ce choix se fait au hasard. Il faut donc admettre que ce hasard n'en n'est pas un, puisque les configurations sont censées correspondre par miracle aux évènements réels. Par ailleurs il peut paraître inacceptable de voir notre existence dépendre d'un lancer de dés ou de la position des astres au moment de la naissance, à la minute près. Le fait que nous soyons nés une demi-heure avant peut changer le cours de notre existence !

Lire la suite du journal...
...où l'on précisera la pensée de Koestler,et où l'on établira de gênants parallèles avec la genèse du génome.