Bruno Lussato

CHRONIQUE

LA FOLIE SAINT JEAN

Je fais allusion, bien entendu à l'image bien connue des systémistes, dont René Thom est une figure de proue : le battement d'une aile de papillon en Australie peut entraîner une tornade en Floride.

RICHARD WAGNER ET LA SAINT JEAN

Un chef d’œuvre absolu a pour thème la nuit de la Saint Jean (Johannisfest). C’est un drame musical de Richard Wagner de la maturité : Les Maîtres Chanteurs de Nuremberg.
L’œuvre, satirique et joyeuse, ce qui est un cas unique chez Wagner tourne au tour plusieurs sujets : l’opposition entre conservateurs et novateurs, une délicieuse riche héritière, Eva,  courtisée par le jeune et bel aristocrate Walter von Stolzing , par le cuistre Beckmesser et par Hans Sachs, le pivot de toute l’œuvre, veuf d’âge mûr, tiraillé entre l’amour et le renoncement au profit du jeune et beau Walther. Eva cruellement joue avec les sentiments de Sachs, lui donnant de faux espoirs, mais ce dernier a compris. Il se résigne et prend de la hauteur et de la sagesse, mais au prix d’une incurable nostalgie.  Enfin un des sujets le plus importants traite de la Saint Jean, prétexte à réfléchir aux catastrophes dont parle René Thom : le battement d’in papillon en Australie, peut déclencher une tornade en Floride. Sachs assiste à un vague malentendu qui vire à la vexation et à une surenchère qui s’aggrave quand les voisins eux-mêmes s’en mêlent.
Une scène fuguée décrit à merveille le désordre hystérique de la bataille d’oreillers, de coups de bâton, agrémenté par les voisins qui, excédés, inondent d’eau froide les belligérants. Il suffit qu’un guetteur officiel annonce son approche, pour que tous disparaissent comme par enchantement.
Quelle est l’origine de ce pandémonium ?

Sachs répond pensivement : un ver luisant qui cherche sa compagne peut-être, ou l’odeur du sureau et du chèvrefeuilles ?

Certes, tout ceci n’est guère original. Depuis le début de l’humanité, chaos et novation ont été indissolublement liés. La théorie néo-darwiniste stimule que toute mutation, est le résultat du chaos filtré par la concurrence entre hybrides fruits du hasard qui ne favorise que les espèces les mieux adaptées à l’environnement. Les recherches en biologie moléculaires vont dans ce sens. Les conséquences théologiques sont également importantes : en effet ni le hasard, ni la pression de l’environnement ne peuvent être attribuées à un plan divin,  Dieu est inutile, ce n’est même pas un épiphénomène, mais une entité imaginaire aussi superflue que jadis ne l’était l’éther.

Ces conclusions sont une douce musique pour les idéologues et les anticléricaux de toute sorte.  Le vide laissé par la disparition du dieu peut être librement employé à recevoir ces croyances purement matérielles que sont les idéologies, pâles substituts des religions, dont la téléologie par but ultime : avènement du règne hitlérien, ou soviétique : une société uni-raciale ou .société sans classes.

La folie de la Saint Jean assume aujourd’hui une dérive technologique radicale. Privés de direction et de vue claire du futur,  les humains tournent en  rond. N’importe quoi peut arriver,  y compris le jadis impossible.

J’ai déjà dénoncé dans un billet récent l’absurde décision de chauffer trop en été
Et de trop réfrigérer en été. Ce qui fait qu’on doit porter de fourrures par 35° C et se mettre en maillot de bain, lorsque dehors il gèle. C’est perdant – perdant (loose-loose).

La technologie à la mode, elle , conduit ontologiquement au chaos, à l’aléa de troisième ordre, irréparable, incontournable, désavouant la dure loi du hasard et de la nécessité. C’est la hasard SANS la nécessité. Bien au contraire se vérifie une téléologie à l’envers. Ce sont les espèces socioéconomiques et les plus sophistiquées qui produisent les espèces les moins adaptées, entrainant la société, non pas vers l’avènement d’une humanité plus résistantes, mais le pourrissement inéluctable de ce qui peut subsister de raison et de pragmatisme.

Deux raisons à cela : 1°) l’avènement de la mondialisation et de l’intégration des populations démographiquement croissantes,  conduit au franchissement inéluctable de la barrière de la complexité. De nouvelles lois vont entrer en vigueur, dont le moins que l’on peut dire est qu’elles sont imprévisibles. On y va, on en sait où, mais on y va, on y court, on s’y précipite.
2°) Les nanotechnologies rapprochent les outils automatisés et les instruments électroniques du seuil quantique inférieur. Les nano-ordinateurs dès à présent sont pleins de trous quantiques, c’est à dire que leur comportement devient aberrant pour notre logique terrestre.  Certains opérateurs qui ont la main « rouge » pourront s’en faire obéir, d’autres n’auront que des séries de pépins imprévisibles. En haute altitude, on a déjà observé des déviations inexplicables et inquiétantes du fonctionnement des microordinateurs très compacts. Sans compter la maintenance de plus en plus difficile de ces outils hautement évolués.

DARWIN ET LA SAINT JEAN

Lorsque l’on cherche la cause de catastrophes en chaine pouvant entrainer des conséquences dramatiques, on trouve de toutes petites disfonctions, un cheveu, le battement d’une aile de papillon.  Dans le cas de la chute de l’Airbus, le remplacement d’un sonde, la coupure entre l’homme et la machine, le temps consommé à des négociations syndicales au détriment de la maintenance,  les délais excessifs imposés par la bureaucratie : des mois au lieu de jours, sans aucune raisons … et c’est ainsi que deux ou trois médiocres subalternes ont pu par de micro-négligences en France ont pu provoquer une tragédie majeure non loin du Brésil.

LA FOLIE TECHNO

J’ai montré comment ce syndrome du battement de l’aile de papillon et du typhon, s’applique à tous les domaines de la technologique de pointe. On se demande comment ces gens intelligents, éduqués, compétents, raisonnables, peuvent marcher sur la tête. Qu’est-ce qui les a subitement rendus fous, aliénés du réel, englués dans une toile inextricable, décrite par le film MATRIX ?

Sans doute peu de choses. La senteur d’un sureau, l’accouplement de deux lucioles ou est-ce la vieille folie qui emporte les hommes la nuit de la Saint Jean, ou lors du carnaval et de l’hubris collectif ?

CHRONICLE

The metasystems theory

A POPULARIZATION

President Herriot told us than culture is what it remains when you have all forgotten. I believe that the foundations and basic roots of systems theories are buried somehere in my brain, but I forgot them. I studied them as a student, then during my pilgrimage to laboratories of such geniuses as Herbert Simon, or Pr. Forrester, and in fine, as an adjunct professor in the S cube (Social Science Systems) at the Wharton School, Penn. This paper concerns an idea about what is a System, the system approach, and the essential I retained of this enormous amount of information, I gathered during my encounters with the great founders of the systemic approach.

WHAT IS A SYSTEM?

There are more than 80 définitions of the concept from the most general (Klir and Valach) onto the most elaborate (Stafford Beer,my collegue at Wharton).

KLÌR AND VALACH

A System S results from the coupling os an Universum U and a characteristic A.

U is the population of the system, ie the number of elements which composes the system. A is the number of relations which interwines the elements of S. When each element is related to all the other elements, A is saturate and the graph which formalize it is strongly connected.

WHAT IS COMPLEXITY?

It is the product of A and U. C= A x U. In other terms, complexity increases when the population of a system and/or the number of connections increases too. For example, when one's ages, he loses neurones : U decreases. But the connections which integrates each neurone to all the others increases considerably. (Of course not in such illness as Alzeihmer's disease). Another example is the complexity of our planet. Not only population is exponentially growing, but the number of connections, thanks to internet, telephone and TV, growth even quicker, the result being a tremendous increase in complexity.

WHAT IS A DISCONTINUITY?

The Teilhard de Chardin disciple Lecompte du Nouÿ was the author of a revolutionary théory. To make a long story short let us affirm that when you cross a threshold toward an infinite dimensional change, new properties emerges. And not gradually but suddenly. Infinite decrease in weight and size, transform our classical experience, in quantum physics. Fishes are soluble, you're simultaneously here and everywhere in the galaxy, your cat is alive AND dead. Impossible ro understand for common brains. And don't forget that such a radical change appears at the treshold of 10¹⁴ grams, without transition, in one instant. Such behavior is called a discontinuity.

Another discontinuity appears when you reach the infinitely large distances. What emerges is relativity theory, no less disturbing than Quantum theory. How is it possible to think that when few days are lived by an austronaut, one hundred years passed on our planet?

The last discontinuity, but not the least, concerns the crossing the threshold of complexity.  A new property emerges brutally  in three steps:

1. when inanimate matter becomes complex, due to intricate loops of reactions, life appears.

2. The second step concerns brain complexity : the cousciousness is the result. A cow is conscious of its surroundings.

3. The third step appears with the increase of the complexity of the brain, self consciousness appears. The man is conscious, and he is conscious that he is conscious. 

MODERN MAN IS TRAINED NOT ACCEPT DISCONTINUITY
We must attribute this severe limitation of mind, to the dictatorship of neo darwinism theory.  In this doctrine, the concept of change by micromutations by essays and errors is a dogma. Only hazard can change this principle. The genetis and biology engineering were very well adapted to this model, and as they are a enormous source of profit, the the neodarwinian dogma is universally accepted, even if in medicine other paths could be explored.

Nevertheless, there is a branch of knowledge which rejects categorically the neo-darwinian dogma : the palaeontology.

According to new-darwinian doctrine, a reptile becomes a bird by small steps, small improvements. But it is impossible. To fly out of his nest, the small bird needs the concomitance of numerous factors such as the weight of the bones, the proportion between the size of the wings and that of the body, a brain change in structure, etc. If all these factors are not present in the same time, the small bird is unable to fly, falls from the nest and crashes. Therefore the chances of survival of a bird according to micromutations are nearly zero. Jean Stone has written a book about this subject, but Stone is a palaeontologist, not a biologist. That means that his status is much lower!

DISCONTINUITY AND CATASTROPHE THEORY

René Thom distinguished many varieties of discontinuities, that he calls catastrophes. The term is deceiving as all the discontinuities are not all catastrophic for us, but when a scientist don't want creates neologisms, he uses old terms in a specific ways. Instead creating new words for the discontinuity concept, he preferred to use the current word in a different sense.

The most serious catastroph that can jeopardize our civilization, consist in the fantastic increase of complexity due to modern real time means of communication. All the brains are intervconnected to acentral superbrain which acts according to its will and interests. Joël de Rosnay, a popular journalist wrote in his book on systems theory, that a new system : the sybionte, would dominates the world. It would be connected to all the brains of the planet and would control our behavior and  our value scales. The worst is that this aristocratic person, links oriented, would like very much the deprivation of part of our autonomy for the sake of public intereste. Instead the ego-citizens, we would be changed in equal citizens (citoyens egaux).

Is such an utopia possible. Are we loosing our power, our human control on events to obey to a superior systems which could decides for us?

JAY FORRESTER AND THE ECOLOGY CONCEPT

I met Forrester in his laboratory, at M.I.T. Professor Forrester is one of the major figures of the realm of the system approach. He was a gentleman farmer and became immensely rich with his discovery of the tores memory.  But his enormous fame came from his book Industrial Dynamics, followed by Urban dynamics and World dynamics.

As a representative of the system theory, Forrester was a powerful opponent to the tenants of system analysis. The systems analysis approach declares that to know an organization, you must study with the greatest décision, as painstaking as it can be, each of the elements which intervenes in its functioning.

On the contrary systemic approach put the emphasis on the relations. The behavior of a systems is therefore defined by the structure of its relation agencement. Forrester considers an organization as a fitting of elements and of channels animated by five sort of lows: monetary,(financial flows) capital (machines, land, etc), machine (computers, robots, etc), manpower (number and level of employees) and... psychologicological (motivation, creativity, ambiance, courage, entrepreneurial spirit etc.). All these elements and these channels where defined by complex level and flow equations. But the complexity of the system was fast growing with the predominance of positive or negative feed-back loops at such extent that thousand and millions of equations were necessary to calculate the behavior of the systems.

Instead of undertaking such an impossible task, Forrester had the idea to built a system homomorphous (i.e. analogical and simplified) of the actual system. Simulation and mapping, find their roots in this novation. Moreover, Forrester studied the way to design a cybernetic system, who could function eternally, craeting and destroying life, in a close cicuit and elaborate loops of feedback. He called ECOLOGY the designing of such systems, similar to Earth natural regulation.

I described the man who was facing me, a young student without prestige. And the professor was tall, blue eyed, staring at me with a metallic glance, reinforced by very fine silver-rimmed spectacles. He confessed that he was very embarrassed to define the psychological flows, and he coul'd not attend any cooperation with psychologists, awful people!

He was furious against Pears and Meadows, charlatans that claimed the end of the world for the end of the century, on the bais of a small model of 1200 equations Appointed by Club de Rome, presided by Aurelio Peccei, president of Fiat, they write a book which had an enormous influence, up to now : Halte à la croissance! , stop the growth !  His predictions were false but they influenced films as Space Odissey, Matrix, Green Soyeland, or Brazil. They wher among the generators of the ecologist movement, and of long-lasting devlopment current.

THE PRESENT OUTCOMES OF P.AND M. PREDICTIONS

Of course, the predictions of Pears and Meadows about the shortage of energy and gaz oil resources, appears today to be utopian and even ridiculous. But they had a positive consequence : to stress the importance of nature and  the emergence of negative outcomes of non controlled industrial growth.

To day, the predictions of the Club de Rome are false, but the warning was correct. The loss of control of the financial and industrial growth is the result of a generalized dispise of our leaders for nature and its cycles.

THE TWO STEPS OF THE FINAL CRISIS

We can predict two steps in what we can whithout exaggeration the final end af a world. 1. The disaster. 2. The catastrophe.

1. The disaster. It is already at our door. The industrial tissue is in complete recession and the liquid assets are important. With ten thousand dollars you can afford to control one hundred more shareholdings tha, a year ago, and we do not know when it will stop. The result is a loss of liquidities and a strong deflation. It is a real disaster for our industrial richness and such domains as employment, medicine, freedom of change, and even real goods like gold. (It could be prohibited, or its value artificially drop by injection of gold in the market bay central banks).

2. The catastrophe. The liquidity assets are only papers, like currency and money. Their value comes bay what they represent. Now, we now that if in the past they stand for gold, industries and physical wealth, today they stands for themselves. And what they represent is worst than nothing: they stand for considerable debts and abyssal losses of value. So in the final step, both shares and money, will have no value. Violence, amazment, revolutions, change in societal behavior, bartering economy, will succed to recession.

CAN WE AVOID THE TWO STEPS OF THE CRISIS?

Yes. But we must before understand the logic of the two staps and that is difficult because our education and our common sense prevent us to evaluate them honestly. We must considerate that the crisis is not of the same nature than in 1929. Today there is no sanctuary, no country to help us. Another consideration is to accept to struggle against one of the main factors of the crisis : the globalization. We must accept to destroy  integration and cut the links and the generalization of real time communications.

But there is another main factor of the crisis: the universal loss of meaning and the limitation of the value system to pleasure and utilitarian short term scales. This will be the subject of the second part of this paper.

 Good Night and dream to a better wisdom for the world leaders.

Bruno Lussato.

CHRONIQUE

Les nœuds des fondations

Le MINGEI

Mes chers amis,

En ce moment, comme vous l'avez remarqué, je me suis passionnément investi dans l'édification de cette église de la culture qu'est une fondation, si nous comparons un musée à une cathéfrale. Je devrais ajouter, une modeste église de village aspirant à tenir un rang significatif en Europe sinon dans le monde. Un exemple frappant est l'art populaire japonais, ce MINGEI que l'on voit partout, au quai Branly, au centre japonais, entre autres, une fois terminées il ne restera aucun moyen au public comme aux étudiants et aux chercheurs pour prendre connaissance de cette forme rude et fascinante d'art et d'artisanat.

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Ci-dessus : un masque d'époque Momoyama en cours d'acquisition.

Grâce à l'enthousiasme et l'oeil de T.M., ma muse, j'ai pu confisquer plus de trente pièces, les plus importantes à part cinq, dont j'envisage l'achat. Il est possible que dans quelques mois nous constituerons un noeud de concentration autour du MinGei suffisant pour attirer à lui tout seul un public d'amateurs et d'experts. Ce serait en effet le seul centre où on pourra prendre connaissance de ce qu'est le Mingei, à moins d'aller aux Etats Unis ou au Japon.

Marina déteste les petites pièces qui font "riquiqui" lorsqu'elle sont trop abondantes. Elle remarque que dans les musées on assiste à une concentration de grandes pièces. J'ai contrôlé en me rendant à l'exposition Mingei au quai Branly. Elle a raison. Très peu de petites pièces, beaucoup de céramiques de grande taille. M.Baudin s'est mis à l'œuvre pour me dénicher des objets de grande dimension.En revanche, quai Branly, la plus grande partie des objets quotidiens typiquement Mingei sont curieusement absents. J'ai acheté le catalogue de l'expo. Toute une bibliothèque spécialisée est consacrée au Japon, mais on doit payer le prix d'un billet pour y avoir accès. Du jamais vu! J'ai non seulement examiner avec soin les reproductions, mais je me suis astreint à lire tout aussi attentivement le texte du maître Soetzu Yanagi, l'inititateur du Mingei en 1933.

A ma grande déception, le texte, très théorique était contredit par la réalité à la fois de ce qu'est le Mingei, et ce qui est donné à voir Quai Branly. En exemple il suffit de relever des propos théoriques de Soetzu.

... fait partie du mingei tout ce qui est nécessaire à l'existence quotidienne de chacun :vêtement, meubles; vaisselle, matériel d'écriture. Ces objets divers que l'on qualifie de frusstes, peu élaborés sont des objets mingei.

Moi, je veux bien, mais où sont ces objets dans l'exposition? Les meubles sont modernes, pour le reste se sont des poteries prestigieuses de très grande taille et faussement primitives. En cela elles diffèrent des laques précieuses et les brocarts conventionnels qui font l'admiration des collectionneurs.

Au contraire, dans notre collection, on trouve un foisonnement de tels objets : ustensiles de coiffure, vaisselle, pots et assiettes pour la cérémonie du thé accompagnés de tous les accessoires, une tabatière et sa pipe, une table de laqueur complète, et, bien entendu, les textiles.

Ci-dessus, pipe et tabatière portatifs. Collection Mingei de la grande fondation.

On peut alors relever deux caractéristiques du mingei

1. il s'agit d'objets utiles,

2. Des objets ordinaires et non des objets luxueux et onéreux qui ne sont produits qu'en très petite quantité, créés pour être utilisés plutôt que regarder et dont le prix est à la portée de tous

3. Ils doivent être dotés de certaines qualités : l'honnêteté envers cette finalité d'usage, ni des produits qui sortent en surnombre des usines mécanisées et sont les victimes de l'esprit mercantile,ni des objets élégants qui visent au raffinement mais pour la plupart victimes des caprices du goût, et pervertis par des ornements inutiles. Or pour être utiles ces objets doivent prendre en compte honnêtement leur emploi et être sains,commodes et d'un maniement aisé.

La contradiction est portée par les objets eux mêmes. Allez au Musée Guimet et demandez à acheter  d'authentiques oribe  contemporains. Ils vous répondront qu'ils en ont eu mais en série très limitée et qu'ils étaient très onéreux par rapport aux poteries de pacotille..

En ce qui concerne le fait que l'objet n'est pas fait pour être regarder, mais pour servir, demandez à vos fesses, ce qu'elle pensent de ce siège mingei contemporain très esthétique et qui flatte notre sens esthétique.

 Ci-dessus : Tabouret Butterfly Sori Yanagi 1956. Quratrième de couverture du catalogue, ACTES SUD 2008.

Comment comprendre les propos de Soetzu Yanagi?

Tout d'abord ils dénotent une réaction esthétique aux valeurs bourgeoises et même aristocratique, doublée d'une position morale. Le fonctionnalisme européen qui domine encore le design mondial, part de là mais sans la note moralisatrice typiquement japonaise.La croyance que les objets esthétiques peuvent changer le monde est utopique mais contient un fond de vérité. On retrouve les propos de Bouddha :

¶ Les hommes purs s'entourent d'objets purs

¶ Les objets purs s'entourent d'hommes purs

¶ Les hommes impurs s'entourent d'objets impurs

¶ Les objets impurs s'entourent d'hommes impurs

Les propos de Soetzu Yanagi prennent une actualité nouvelle et se sont révélés tristement prophétiques. J'ai élaboré voici un an une étude sur les secrets de la maison Hermès et j'ai trouvé comme caractéristiques l'honnêteté dans le travail du cuir, la simplicité des formes, la durabilité et la permanence dans le temps. J'ai retrouvé ces mêmes qualités chez nos admirables artisans français se transmettant des recettes de père en fils. Je les ai situés entre les entreprises de mode telles Vuitton ou mieux encore les horlogers modernes comme Patek Phililippe, autrefois honnêtes, (le luxe) et les produits de pacotille.

Jadis les rapports entre les hommes et les objets étaient plus denses : c'était pour un petit fils un motif de fierté que de porter un vêtement ayant habillé son grand-père.  Or les objets actuels ont arraché du cœur des hommes ce sentiment de respect, de reconnaissance et d'amour envers les objets.

Soetzu Yanagi

Emporté par son obsession égalitaire, Soetzu Yanagi, adopte des positions unificatrices et anti individuelles proches des mots d'ordres collectivistes : de la Révolution Française à Lénine et Hitler. Non seulement il ne comprend pas qu'en érodant les lignes de crête on tue la pousse des sapins, et qu'on le veuille ou non il y aura toujours des génies comme Mozart et Raphaël,mais il méconnait l'esprit des objets mingei. Ils rivalisent de subtilité, d'imagination, et certains sont plus réussis que d'autres.  La statuaire du  moyen âge chrétien était anonyume. Mas les amateurs finirent par distinguer la supériorité de certains, nommés d'après leur style personnel (le maître  de Chaours par exemple). Si les objets mingei étaient tels que ses positions doctrinaires le définissent, je ne me serais jamais hasardé à les rassembler dans une salle de musée au détriment de la place occupée par des objets raffinés et aristocratiques ! D'ailleurs la contradiction est patente. Il suffit de considerer la place qu'occupe Charlotte Perriand, ou le propre fils de Yanagi pour saisir un paradoxe qui frise la mauvaise foi. Et peu-t-on considérer comme ordinaire et indépendant des modes, un objets design conçu dans des usines mécaniques et où la recherche d'un style différenciant, frise le culte de la personnalité?

Ma conception du mingei

Elle est dictée par le contact avec les objets et confirmée par les marchands. C'est celle de Socrate definissant le connaisseur :

¶ Apprends à distinguer le mauvais du bon, et le meilleur de ce dernier.

Comme tout ensemble d'objets d'art, la loi qui s'impose est celle de Pareto. 20% des objets concentrent en eux toute la beauté. On peut sérier cet ensemble en zone I quantitativement la plus importante et obéissant aux critères d'utilité et de plaisir maximum, la zone II où s'étalent les produits de qualité moyenne ou bonne, et la zone III, quantitativement très faible et réservée à un petit groupe dit " l'élite ".

J'ai passé mon temps avec M.Boudin à apprendre, comme le recommande Socrate,  à reconnaître le meilleur objet pour la grande fondation. Mon amie T.M.  est parvenue par instinct (elle a l'oeil) à trouver les meilleures pièces. Mais c'est là une qualité rare et sélective.

Une différence essentielle entre art Mingei et art de cour, est que le premier privilégie le grain de la matière et s'offre à nous par le toucher, les irregularités, des jeux de matière; des motifs décoratifs sobres voire fugaces.

Mes chers internautes, nous aurons j'espère l'occasion de visiter d'autres lieux de la connaissance : la grande bibliophilie, les manuscrits à peinture.

En attendant, je vous dis bonne nuit.

Bruno Lussato

Vague blanche

Dans mon journal du 6 juin 2007, je prévoyais une vague jaune d'inspiration médusa qui anéantirait la vague bleue imprudemment proclamée par les médias de droite, et astucieusement exploitée par ceux de gauche. En fait l'expérience est blanche. Nicolas Sarkozy bénéficie d'une majorité suffisante pour pouvoir gouverner pendant cinq ans, sans triomphalisme ni grosse tête. J'ai demandé à mes collègues de l'ISD leur interprétation de l'écart entre le chiffre proclamé et le résultat des legislatives. H.L. Bronstein a été le premier à répondre sur Skipe.

Note au sujet de la vague jaune annoncée le 6 juin. Une panne de l'internet a écrasé la suite de l'article. On m'a signalé ce manque, il est réparé. Voir au 6 juin, "lire les commentaires".  

Le résultat correspond à la réalité du corps électoral et à mes prévisions bien avant le 6 juin 2007. En fait l'état de grâce avait déjà été clos alors que Borloo et les autres responsables du gouvernement, se baignaient dans une douce euphorie. L'annonce de la TVA sociale a été une erreur dont Fabius, le grand gagnant de la manipulation, a astucieusement bénéficié, et cette erreur a été due à une mauvaise évaluation des conséquences des conséquences. IL eût fallu rester dans le vague et promettre que quelques soient les mesures prises, le pouvoir d'achat des Français serait scrupuleusement maintenu.

 

Le véritable tsunami n'a pas été le nombre plus réduit de sièges pour le MRP, mais l'échec de Juppé, vu sa position au sein du gouvernement.

Il est indispensable à présent que le gouvernement, après des promesses, passe aux actes sans ambiguïté et qu'il tienne parole. Notamment le bouclier fiscal à 50% doit être inscrit dans la constitution, les impôts de succession passant au second plan. Les Français veulent être sûrs qu'ils ne seront pas spoliés par le fisc. Quant aux riches, réfugiés à Bruxelles ou ailleurs, il ne reviendront pas avant deux ans, s'ils sont assurés de ne pas être une fois de plus dupés comme l'a fait Chirac. Quant à la culture, tout le monde s'en "fout". Ce qui compte et que Sarkozy a bien compris, c'est le chômage et l'emploi, les délocalisations, le mouvement, la baisse des prélèvement obligatoires.

La position de Laurent Dewal-Argan a été plus conforme à l'analyse de Virus.

CHRONIQUE

ANNIVERSAIRE ROYAL

Le titre de ce billet est trompeur. Aucun anniversaire prestigieux ne sera décrit, Marina, contrairement aux années passées, sera seule avec moi pour le fêter. Mais le mot "Royal" désigne l'hôtel où il aura lieu, sa problématique, les menaces qui pèsent sur lui.

San Remo, 5h du matin.

L'anniversaire du 9 juillet

Comme je j'ai écrit dans le précédent billet, j'ai passé l'anniversaire de Marina, en tête à tête. Nos amis de naguère boudent l’hôtel qui a augmenté ses prix au moment ou la récession frappe durement les américains… et les autres. Des appels du lointain ont servi de substitut et Sandrine a envoyé un magnifique bouquet de fleurs. Le directeur de l’Hôtel lui a offert un beau cadre en argent massif, le maître d’hôtel un foulard de La Perla,  le maître nageur une merveilleuse rose parfumée… Ce qui était important c’était toute la sympathie, la gentillesse, la compassion aussi pour notre commune fragilité, de tout le personnel de ce merveilleux sanctuaire, où les valeurs traditionnelles d’accueil sont encore vivantes.

Je vous ai déjà dit à quel point, en dépit d’une férocité foncière, les Russes peuvent se révéler les plus chaleureux des amis quand on ne les déçoit pas. Nous avons connu un couple attachant. Lui c’est un bon gros nounours, marchand de meubles en Biélorussie en affaires avec l’Italie. Elle est la plus ravissante créature qu’il ne m’ait jamais été donné d’admirer. Une grâce, un sourire illuminant un visage aristocratique, danseuse hors pair, modeste et irradiant la bonté. Le couple nous a invité à l’occasion de l’anniversaire de Marina. Lui a chanté d’une magnifique voix de basse, les excellents musiciens de l’hôtel, dont une chanteuse hors pair, ont consacré une partie de leur programme aux chansons Marina, Marina, et Happy Birthday to you. 

Ci dessus des photos de Marina,de moi et des deux Tatiana.

J’ai vu rayonner le visage de ma chère sœur, portée par une telle sympathie.  Malheureusement elle comme moi, avons fait des imprudences, Marina était sous l’air conditionné tombant sur sa nuque et moi-même oubliant mes lombalgies, je me suis enfoncé dans un « brise-reins » . J’espère qu’on n’en n’en subira pas les conséquences tout à l’heure.
 

LE DILEMME DU ROYAL, UN FAIT DE CIVILISATION

Le Royal est un établissement unique dans son genre. C’est un hôtel important, doté de toutes les caractéristiques d’un hôtel de grand luxe : piscine olympique d’au de mer dessinée par Gio Ponti, nombreux salons, salles de relaxation, et fitness, salle bien équipée pour les enfants, personnel polyglotte, service ultra-rapide, important rapport nombre de gens de service par client, etc.

Mais la plupart des hôtels de luxe, en Thaïlande comme au Maroc, répondent largement à ces agréments. La spécificité du Royal, en fait se situe ailleurs.

En effet, cette maison est gérée comme une petite pension artisanale, où la mamma officie à la cuisine, le mari à l’accueil, le fils au suivi des moindres désirs de clients, devenus des amis, des personnalités à honorer, des humains à respecter.

Au Royal vous n’êtes pas un numéro, mais une connaissance dont on prévient individuellement les moindres désirs, à laquelle on se plie aux exigences d’une santé chancelante. Il m’est arrivé de devoir appeler un médecin de qualité, une ambulance … ou simplement un technicien qui m’apprenne à faire fonctionner mon téléphone en panne, tout cela en pleine nuit ! J’ai obtenu ces services avec la plus grande gentillesse.

Un autre exemple : je crains les courants d’air et j’aime bien manger. La majeure partie des hôtes prend un brunch de qualité mais de variété limitée au restaurant de la piscine. Ainsi ils peuvent pratiquer une journée-soleil continue.  Il n’y a que le grand restaurant « I fiori di Murano » qui satisfasse votre désir. Cela vous oblige bien entendu à vous mettre en veston, mais en revanche vous pouvez demander votre menu particulier à votre maître d’O qui connaît par cœur vos goûts et ce que vous avez déjà mangé. E merveilleux restaurant n’est fréquenté que par deux ou trois habitués. Une dizaine de serveurs et maîtres d’hôtel est à leur disposition pour satisfaire leurs goûts.

La maison a toujours été la propriété du Seigneur Bertolini, le fils du fondateur, que j’ai connu à Courmayeur au lendemain de la guerre où il tenait le « Royal Bertolini » L’année dernière encore, on le voyait, haute silhouette voûtée affectée par le Parkinsonisme, silencieux et affable. Il était partout et il observait et contrôlait.  L’œil du maître, de la race dont on fait les Gérard Mulliez et les François Dalle. Il scrutait tous les minuscules détails qui font qu’un magasin, une usine, un hôtel, baignent dans l’huile. L’exemple de devait être communicatif.

Hélas, Bertolini est mort cet hiver et sa famille n’a ni l’envergure, ni le désir de prendre sa succession qui a été confiée à un directeur, homme de valeur, mais redoutable héritage.

En effet, la récession a fait partir le meilleur, le plus « Signorile » (noble) de la clientèle traditionnelle. Afin d’assurer le remplissage de l’hôtel on a dû accepter la présence de tours recrutés par l’internet ou par des tours-operators. Ces gens-là qui payaient deux fois moins cher que nous, pour des services identiques, étaient au mieux de petits cadres modestes, mangeant chez eux des sandwiches ou le soir dînant dans de petits restaurants, par ailleurs excellents. Au pire c’était des gens très mal élevé, ne contrôlant pas leur marmaille qui parcourait tout l’hôtel et barbotait dans la piscine, courant dans tous les sens en poussant d’insupportables cris aigus. Il me faut, en dépit de ma sympathie pour les Russes, de reconnaître que c’est dans leur classe moyenne que se recrutaient les pires occupants. Père et mère, assistaient placidement, béats, aux agissements de leurs gosses, sans rien entreprendre pour les faire cesser. On finit par les appeler « I barbari ». De même qu’il suffit d’un peu d’eau boueuse pour contaminer une baignoire d’eau claire, il suffit d’une poignée de ces gens pour imprimer à l’hôtel, une ambiance d’hôtel mal tenu, de deuxième classe. Les prix très élevés du Carlton ou de la Cala di Volpe, les met à l’abri de cette engeance irrespectueuse, mais ils peuvent faire le plein dans la haute Société, d’ailleurs insupportablement snob, grâce à leur renom mondial. Mais l’accueil est poli et glacé, totalement impersonnel, à moins que vous vous nommiez Brad Pitt ou Jacques Chirac.

Le Carlton passe sans relâche d’une main à l’autre, d’une multinationale à une autre, il devient écossais, canadien, chinois, tour à tour, le personnel subit une rotation du personnel analogue. Je me souviens qu’un jour lors de mon arrivée dans cet hôtel que je fréquentais depuis des années, une demoiselle les yeux penchés sur son écran, sans jeter un seul coup d’œil sur moi, me tendit ma clé. Le liftier m’introduisit dans la chambre où m’attendait une télévision allumée pour me souhaiter la bienvenue : WELCOME LUSSATO BRUNO MISTER bienvenue tirée des premières réponses du formulaire de police : nom, prénom, sexe…

Admettons que le Royal tombe entre les mains d’une de ces multinationale. On aura tôt fait de supprimer le restaurant à midi, on réduira le personnel, il sera remplacé par des jeunes mal formés, et des bureaucrates venant d’écoles hôtelières homologuées, de firmes comme Cartier, ou Estée Lauder, et ne connaissant rien au métier ni à ses clients. Ce sera la fin d’un mythe.

Mais comment éviter le piège ? J’ai ma petite idée là-dessus et je la réserve au directeur, homme de bonne volonté et de patiente écoute. Puis je vous la livrerai. Mais essayez de trouver vous aussi une troisième voie et faîtes-le savoir.

Bruno Lussato

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CHRONIQUE

ESSAIS EN MUSÉOLOGIE

Je fais allusion à notre musée "Western Mingei-kan" à Oleg et moi. Il est au point où on peut le considérer, en dépit de lacunes qu'il faut combler au fur et à mesure, comme ayant dépassé le principal musée du genre en occident, la collection Montgomery, ensemble très publié et présent dans la plupart des catalogues d'expositions en Occident. Il devient donc nécessaire avant de ménager une pause estivale (qui n'existe pas, car Boudin travaille activement pour nous au Japon pendant ce temps) de tracer une taxonomie des objets (classement raisonné) et un plan de développement. C'est cette réflexion très générale que j'aborde ici, car elle s'applique à n'importe quel domaine et à n'importe quel patrimoin. Tout visiteur parcourant les salles d'un musée récemment rénové ou une fondation nouvelle, partagera avec les fondateurs et architectes leurs préoccupations qui ne diffèrent pas essentiellement des notres. 

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